Сериал Жила-была одна баба

Время уже давно прошло с тех пор, как на экраны вышел сериал «Жила – была одна баба». И все же он до сих пор способен оставить зрителей непохожими, а некоторые из них даже не помнят, где их заставили его посмотреть. Это своего рода хит года или хит десятилетия? Ответ зависит от того, какой именно зритель вспомнит этот сериал.

Наверное, каждому человеку пригляделся фильм или сериал, который рассказывает о жизни простой девушки из бедной семьи, но вдруг она выходит замуж за богатого и образованного молодого человека. У меня тоже такие были любимые картины. В подавляющем большинстве случаев такой проект показывает себя уже через первые десять минут после начала просмотра. Но бывают исключения, когда на протяжении всего времени только набирается оборот и только в конце демонстрирует интересный сюжет. Хотя бы я не разбираюсь в фильмах подобного жанра, но все равно сталкиваюсь с проектами, которые меня очень огорчают. Но благодаря таким проектам, как "Жила - была одна баба", у меня остается надежда на то, что в нашем кинематографе все еще есть что-то стоящее. Есть вероятность того, что найти достойный фильм не всегда представляется возможным. Однако приложение определенного упорства и внимательности обеспечивает успех и приятное времяпрепровождение. На самом деле я давно уже не встречала достойных многосерийных проектов, которые могли бы мне понравиться с первых минут просмотра. После просмотра таких фильмов, как "Гордость и предупреждение", "Поменяться местами" и "Мой слуга Годфри", я уже была совершенно потеряна в надежде найти что-то действительно для себя. Считаю, что такого рода картин в наше время явно не хватает. Таких глубоких, поучительных и жизненных картин осталось очень мало. Поэтому я люблю сериалы подобного жанра. Каждый зритель имеет право оценить свой фильм, но стоит ли рассказывать заранее о том, что он увидит в нем? Вряд ли это понравится человеку, так как после такого предупреждения у него не останется желания продолжать его смотреть или даже начинать.

Переосмысливая предоставленный текст с использованием синонимов и уникальной трактовкой, я стремлюсь создать новую версию в естественном стиле. Превращая язык в более литературный и гармоничный, я сохраняю смысл исходного текста, избегая стилистических и грамматических ошибок. Уже спустя три года после первого просмотра, я решил пересмотреть фильм «Жила была одна баба» с новой точки зрения. Повторный просмотр привел меня к мнению, что этот фильм справедливо считается честным произведением искусства, несмотря на обвинения в антисемитизме и фашизме. Хотя авторы, возможно, слегка приукрашивали исторический факт, подобная проблема встречается довольно часто. В одной из своих предыдущих рецензий я уже писал о таких случаях. Критика фильма с правых позиций подчеркивает его антирусский характер, утверждая, что до Октябрьской Революции Россия была благодушной страной, а подлых жидомасонов убили русского царя и его семью, в результате чего страна до сих пор не может оправиться. Критика слева обращает внимание на искажение роли большевиков в фильме, подчеркивая, что коммунисты были, в том числе и русскими, а не всегда евреями и китайцами (интересно, откуда в годы Гражданской войны так много китайцев участвовало на стороне «красных»?). Критика также основывается на том, что Смирнов выразил благодарность властям в титрах, а это бывшим и нынешним. Однако заметим, что подобные благодарности делают многие режиссеры. В фильме «Территория» например благодарность была таковой куче чиновников среднего и высшего ранга, что страшно себе представить. Но почему-то никто не считает этот фильм заказным произведением. По своему мнению, «Жила была одна баба» сравнима с такими лентами как «Тени исчезают в полдень», «Вечный зов» и «Сибириада». Эпопея про жизнь русской деревни показана довольно жёстко, но без натурализма. Это заслуга Андрея Смирнова снявшего такие прекрасные фильмы как «Белорусский вокзал» и «Осень». Плюс в том, что маленькие детали, как говорится обычаи, быт русской деревни начала XX века, показаны таким каким он и был. Если учесть, что Смирнов шёл к этому фильму — 30, то это похвально вдвойне. Долгие пребывания в архивах, опрос местного населения и прочие другие действия пришлось сделать, чтобы узнать о том времени. Крестьянский мир того времени был разделенным по имущественному цензу, вспоминается Ленин с его делением на кулаков середняков и бедняков, но ведь всё так и было. Вспомните вышеупомянутую «Сибириаду». Отношения к Устюжаниным помните? Вот так всегда. Из актеров можно выделить Дарью Екамасову — её Варвару. Это не аллегория России, а собирательный образ несчастной русской крестьянки, тем более крестьянки из батраков, то есть самых бедных крестьян, самых несчастных представителей деревни. Вообще здесь создатели с актёрами не прогадали. Роман Мадянов, Агрипинна Стеклова, Алексей Серебряков, Максим Аверин, а также Юрий Шевчук в роли вождя крестьянского восстания. Когда во главе отряда восставших он затянул «Трансвааль, Трансвааль — страна моя, ты вся горишь в огне», мне понравилась подача этой сцены. Но смутила форма конников в первых рядах. Они были одеты в форму белых!!! Явная ошибка художников картины! Вы бы на них еще форму гусар времён наполеоновских войн одели бы. Сильный образ создал Алексей Серебряков. Его роль мне тут понравилась. Максим Аверин — один из моих любимых актеров, но зачем вообще ввели его персонажа? Экранного времени на 3 минуты, образ бывшего каторжника очень сильный. Но проблема в том, что персонаж Аверина здесь просто не играет никакой особой роли. Появился и исчез. Вот и вся роль. Отмечу, что Смирнов показал образ русской деревни именно так, как и требовалось. Здесь присутствуют все; и богатые, и бедные крестьяне, и вульгарные бабы, беглые каторжники, дезертиры, а также попросту говоря, уголовники. Концовка фильма получилась просто мощная. Расстрелы населения, проводимые большевиками, зверства чекистов — это всё было. Другой вопрос как это подать. Но чекисты, коммунисты и прочие красные конники в фильме не вызывают хороших эмоций. По-моему так и должно быть. Потоп смывший деревню — это аллегория, показывающая гибель старого мира, гибель старого деревенского уклада. Замечу, что в фильме не раскрыта тема артобстрелов химическими боеприпасами под руководством будущего маршала Тухачевского, да и участие будущего маршала Жукова, тогда красного командира-кавалериста, в подавлении восстания. Быть может оно и к лучшему. Иначе Смирнова прокляли бы за то, что демонизировал наших прославленных (?) полководцев.