Сериал Я и есть Джелаладдин 1 сезон / Mendirman Jaloliddin 1 season

Я смотрел этот сериал на одном дыхании, почти без перерывов, если не считать время между первым и вторым сезонами! Это единственный «костюмный» турецкий сериал, который я рискнул посмотреть, поскольку все остальные состоят из нескольких сезонов с сотнями серий. Мне же, увы, уже давно нет 17 лет или даже 40 лет... Есть у меня и другие интересы и приоритеты. Да, я написал «турецкий», поскольку участие Узбекистана в сериале носит формальный характер, а главные роли исполняли турецкие актеры. Фильм был мне интересен как человеку, выросшему на книгах Владимира Яна: «Чингисхан», «Батый», «К последнему морю». Сюжет фильма посвящён событиям и героям первой книги трилогии. На протяжении сериала было сложно не проводить сравнения с тем, как те же события (и герои) были описаны у Яна. Ну, и, конечно же, открыть для себя много нового, а точнее отличающегося от книги Яна. Перечислять не стану, поскольку это «потянет» на десятки рецензий. ) Скажу, что расхождений с реальной историей в сериале два. Первый — гибель братьев Джелаладдина. Они погибли в Битве при Перване летом 1221 года. Второй — то, что авторы не могли не скрыть. Это то, что в конце Битвы при Синде (река Инд), 09.12.1921 года, когда исход (поражение) был уже очевиден, приказал убить весь свой гарем, чтобы не достался врагу! Ну, это, ИМХО, можно авторам фильма простить, поскольку это совсем не вписывается в созданный образ «идеального» героя! ) Про яркость и выразительность не только образа Джелаладдина, но и др. персонажей я много писать не стану. Скажу сразу, что третьего сезона не будет, поскольку после возвращения сумевшего бежать в Индию Джелаладдина он уже не вписывается в образ созданный в первых двух сезонах, от слова СОВСЕМ! Вернувшись в 1224 году из Индии на территорию современного Ирана, он, по непонятной мне причине, не двинулся освобождать Хорезм от монголов, а направился на запад, где в последующие шесть лет воевал не столько с отрядами монголов, как с различными мусульманскими правителями и грузинами и армянами. «В 1226 году он захватил и разорил грузинскую столицу Тбилиси. Захваченным в плен десяти тысячам грузинским воинам было предложено перейти в ислам. После их отказа все пленные были убиты на мосту через Мтквари (Куру), получившем известность как «мост десяти тысяч тифлисских мучеников» (Википедия). Подробно описывать его другие походы и сражения я не стану, поскольку есть достаточно ссылок. Для меня в истории Джелаладдина две загадки, как для историка: 1. Почему он всё-таки направился на запад 2. Почему нынче ни в одной из ссылок не говорится о том, что именно Джелаладдин окончательно отвоевал Иерусалим у крестоносцев, который был им уступлен в конце «5-го крестового похода». Я читал об этом (отвоевании Иерусалима) давно, ещё в доинтернетную эпоху. Может то было и фейк, хотя такого термина тогда, скорее всего, не придумали. )